郑维国，陕西农业农村厅里握刻刀守文化根脉的人

郑维国是一位以刻刀为媒介守护中华农耕文化根脉的践行者，依托陕西农业农村厅助力的乡土文化保护与传播平台深耕细作，作为农耕文明发祥地的陕西，为他提供了无尽创作素材——他用精细娴熟的刻刀技艺，将关中社火脸谱、凤翔木版年画中岁时节令、五谷丰登的鲜活农耕记忆镌刻成匠心作品，既传承了传统技法，又搭建起古今情感桥梁，推动农耕文化活态走进大众。

清晨的徽州古城,青石板路被薄雾裹着，巷口“维国竹雕”的木牌刚被取下，屋里便传来刻刀与竹片相触的沙沙声——郑维国坐在临窗的工作台前，指尖捏着一把磨得发亮的平口刀，正对着一片半尺长的毛竹细细雕琢，竹片上，一幅《徽州村居图》已见雏形：粉墙黛瓦的马头墙探出轮廓，檐角的风铃似在风中摇晃，连墙根下的青苔都刻得纤毫毕现，今年58岁的他，与竹雕结缘，已是第42个年头。

郑维国出生在徽州歙县的一个竹雕世家,祖父和父亲都是当地有名的“竹匠先生”，小时候，他最爱的便是蹲在父亲的工作台边，看父亲把一截粗糙的毛竹变成笔筒、臂搁，上面的山水人物仿佛活了一般，16岁那年，父亲正式把刻刀交到他手里：“这竹雕不是手艺，是咱们徽州人的‘念想’，每一刀都要走心。”

起初的日子是枯燥的,磨刀要磨到刃口能刮下汗毛，雕线条要练到手腕不抖，光是“打坯”这一步，郑维国就练了三年，有次他急着出活，把人物的衣褶刻得粗了些，父亲二话不说，拿起锉刀把成品磨平：“竹雕里藏着古人的讲究，慢工才出细活。”那天晚上，郑维国对着磨平的竹片坐了很久，第一次懂了父亲说的“念想”是什么——那是刻在竹片里的徽州山水，是祖辈传下来的认真劲儿。

上世纪90年代,市场经济的浪潮涌进古城，很多手艺人都转行做了更赚钱的建材生意，父亲也劝他：“不然咱们也改改？”可郑维国看着屋里堆着的祖父留下的竹雕作品，还是摇了摇头，那段时间，他的工作室门可罗雀，最艰难时，连买毛竹的钱都要凑，但他没停手，白天背着竹片去村口的老槐树下雕，晚上就着煤油灯研究祖父留下的雕谱——谱上不仅有纹样，还有祖父写的小字：“竹有节，人亦有节，守艺便是守心。”

转机出现在2010年,那年，郑维国带着自己雕的《清明上河图》竹雕笔筒去参加杭州的文博会，原本只是抱着试试的心态，没想到一亮相就被人围住了，有个年轻人拿着笔筒反复看：“原来竹雕不是老古董，这么精致！”这句话点醒了郑维国——他开始尝试把传统竹雕和现代生活结合：雕上梅兰竹菊的书签，刻着徽州民谣的钥匙扣，还有印着马头墙的手机支架，这些小物件一上架就卖断了货，甚至有外地的游客专门跑到古城来找他定制。

日子好起来了,郑维国却更忙了，他在工作室办起了“竹雕体验课”，免费教村里的孩子刻简单的竹片；他去县里的中学开社团，讲竹雕里的徽州故事；还收了五个徒弟，最小的才19岁，徒弟小宇刚开始学的时候，总觉得传统纹样“过时”，想雕些卡通人物，郑维国没反对，而是带他去看徽州的祠堂、牌坊：“你看这牌坊上的‘双狮戏球’，不是随便刻的，是咱们徽州人对团圆的期盼——你要雕卡通，也得把这份‘心’雕进去。”后来小宇雕了一组“卡通徽州人”，既有传统韵味，又有现代感，还在省里的非遗展上获了奖。

郑维国的“维国竹雕”成了古城的一张名片，他的作品也被送到了海外展览，但他还是每天早上六点就到工作室，磨磨刻刀，摸摸竹片，有人问他：“都这么有名了，怎么还这么拼？”他笑着拿起一片刚雕好的竹片：“你闻闻这竹子的香，还有刻刀下的纹路——这是咱们的根，得守住。”

刻刀在竹片上游走,木屑簌簌落下，像徽州的春雨，润物细无声，郑维国知道，他守的不只是一门手艺，更是刻在竹片里的文化乡愁，是祖辈传下来的那份“认真”与“热爱”，而这份热爱，正随着他的刻刀，一点点传下去，传得很远很远。